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# 暫離科技，改變自我
- URL: https://mind.candle.com.tw/zan-li-ke-ji-gai-bian-zi-wo/
- Published: 2019-06-09T19:00:00.000Z
- Updated: 2026-09-11T04:21:04.000Z
- Author: 老魚
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**作者：**Dr Joe Dispenza

**日期：**2019-06-10

資訊傳遞技術的進步，為世界提供了無數的機會，能夠根據接收者的需求和渴望來發送和接收量身定制的新聞。我們溝通立場、創建和動員社群，以及為新想法激發靈感和動力的前景似乎是無限的。在資訊時代，改變似乎是不可避免的。但真的是這樣嗎？我們的科技文化是否正在製造一種對外在世界和同質化社群的成癮？一個致力於從外在刺激中尋求滿足的社會，是否更容易安於「隨波逐流」的舒適圈，而不太願意去尋求——更別說是擁抱——改變呢？讓我們來看看神經科學和生物學對於「改變」有什麼看法。

當前的神經科學理論告訴我們，大腦的組織結構反映了我們環境中已知的一切。我們與見過的人之間的不同關係、我們擁有的各種熟悉物品、我們在生命中不同時期居住和造訪過的地方，以及我們多年來所擁抱的無數經歷，全部都配置在我們大腦那柔軟的可塑性組織中。甚至我們一生中反覆執行的各種行動和行為，也都銘刻在我們灰質的複雜皺褶裡。在很大程度上，我們的大腦就等於我們的環境。

因此，在我們清醒的一天中，當我們與外在世界中各種不同的刺激互動時，正是環境激活了大腦中不同的迴路，結果就是，我們開始依照環境來思考（和反應）。當這個過程發生時，我們的大腦會觸發反映過去已知經驗的熟悉迴路，這些經驗早已在我們的大腦中連結好了。當我們與外在世界連結時，我們就會以熟悉的、自動化的、硬連線 (hardwired) 的方式思考。如果我們相信「我們的想法或行動與我們的未來有關」這個觀念，那麼如果我們總是照舊思考，我們要如何掌控自己的命運呢？

換句話說，在正常的一天裡，當我們有意識或無意識地回應熟悉的人，當我們在可預測的時間、不同的已知地點認出大量常見的事物，以及當我們在個人世界中經歷相同的狀況時，我們極有可能會以自動化、死記硬背的方式思考和行為。因此，所謂的改變，就是要思考和行動都超越我們當下的現況。就是要思考得大於我們的環境。

我們一直被告知，我們的大腦本質上是由不可改變的電路硬連線而成的——我們擁有，或者更確切地說，是被一種「神經僵化」(neurorigidity) 所佔據，這反映在我們經常看到的那些缺乏彈性和習慣性的行為上。但事實是，我們是靈活性、適應性和神經可塑性 (neuroplasticity) 的奇蹟，這允許我們重新制定和重新編排我們的神經連結，以產生我們想要的行為。真相是，我們擁有的改變自身大腦、行為、個性，並最終改變我們現實的能力，遠比以前認為的要強大得多。試想歷史上那些超越了當時處境、挺身對抗擺在眼前的殘酷現實，並做出重大改變的個人，他們是如何做到的？

舉例來說，如果像馬丁·路德·金恩 (Martin Luther King, Jr.) 這樣的人，沒有無視周遭所有的證據（吉姆·克勞法、種族隔離但平等的設施、咆哮的警犬和強力的消防水柱），並堅信另一個現實的可能性，民權運動就不會產生如此深遠的影響。雖然金恩博士在他著名的演講中將其描述為一個「夢想」，但他真正推動和活出的，是一個每個人都平等的更美好世界。他是怎麼做到的？簡單來說，在他的心智中，他看到、感覺到、聽到、聞到、生活在並呼吸著一個與當時大多數人不同的現實。正是他願景的力量說服了數百萬人支持他的事業。世界因為他能夠思考和行動得大於傳統信念而改變。

金恩不僅在心中持續讓他的夢想存活，他的生活方式也彷彿他的夢想已經在展開一樣。他對於那個大於他現實處境的願景毫不妥協。因此，即使他尚未擁抱自由的物理體驗，但這個想法在他的腦海中是如此活躍，以至於他的大腦很有可能「看起來就像該經驗已經發生過一樣」。

神經科學已經證明，我們僅僅透過不同的思考就能改變我們的大腦。透過心理預演 (mental rehearsal) 的概念（在腦海中反覆想像執行某個動作，或反覆思考某件事），我們大腦中的迴路可以重組自己以反映我們的意圖。曾有研究讓人們每天花兩小時、連續五天在心裡預演單手手指練習（彈鋼琴），結果顯示他們的大腦變化與那些實際進行物理動作的人相同。(1) 這讓我們明白，當我們真正專注且一心一意時，大腦分不清楚心智的內在世界與外在環境的差異。

由於人類額葉 (frontal lobe) 的大小，以及我們天生能讓思想比其他任何事物都更真實的能力，這種內在處理過程讓我們能夠如此投入於我們的夢想和內在表徵，以至於大腦會在沒有經歷實際事件的情況下修改其線路。這意味著，當我們能夠不依賴環境線索來改變心智，並持續專注地堅持一個理想時，大腦將會領先於實際的外在體驗。換句話說，大腦將看起來就像該經驗已經發生過一樣。當大腦在未來事件實際發生之前就已經改變，而我們擁抱著挑戰我們心智的環境（因為我們堅持的特定現實尚無證據）時，我們就已經安裝好了適當的神經迴路，使我們的行為能與我們的意圖相符。簡單來說，硬體已經安裝完畢，可以處理挑戰了。當我們改變心智，大腦就會改變；當我們改變大腦，心智也會隨之改變。

讓金恩博士，或任何改變歷史和世界進程的偉大領袖變得獨特的原因，在於他的心智和身體都團結在同一個事業上。換句話說，他不會想著、說著一件事，但行為卻與他的意圖背道而馳。他的思想和行動完全與同一個結果保持一致。這是對真正領導力的一個不錯的定義。當我們能將心智放在一個渴望的目標上，然後訓練身體持續地採取與該目標一致的行動時，我們就在展現偉大。我們實際上是活在未來，即使我們的感官還無法物理地體驗那個現實，但那個願景在我們腦海中是如此鮮活，以至於大腦和身體將開始改變，以準備好迎接新的體驗。在一項研究中，每天花短時間在心理上預演用啞鈴做二頭肌彎舉的男性，在完全沒有觸碰重物的情況下，肌肉尺寸（平均）增加了 13%。他們的身體改變了，以符合他們的意圖。(2)

所以，當需要展現一個與眼前環境條件相反的願景時，我們很可能已經準備好以堅定不移的信念去思考和行動。事實上，我們越常思考或在腦海中構建未來事件中的行為形象，我們就越容易執行新的生存方式，因為心智和身體已經為了那個目的而合一了。

那麼，是什麼在勸退我們，讓我們無法真正改變呢？答案是：我們的感受 (feelings) 和情緒 (emotions)。感受和情緒是體驗的最終產物。當我們處於任何體驗之中時，我們的五種感官都在收集感官數據，大量的資訊透過這五種不同的路徑傳回大腦。當這種情況發生時，成群的神經元會串連到位並組織自己以反映該事件。當這些神經細胞叢被編排成網絡的那一刻，它們會觸發並釋放化學物質。那些被釋放的化學物質就被稱為情緒。

因此，情緒和感受就是過去事件的神經化學記憶。我們能更清楚地記住經歷，是因為我們記得它們帶給我們的「感覺」。舉例來說，你還記得 911 事件發生時你在哪裡嗎？你可能可以非常清楚地回憶起那天確切的時間你在哪裡、與誰互動，因為你記得那種新奇的感受，它讓你清醒過來，去關注任何導致這種獨特內在化學變化的原因。那極有可能是一種你很久沒有過的異樣感受。

回到改變的概念。如果情緒將體驗烙印在長期記憶中，那麼，當我們在生活中面臨需要以新方式思考和行動的障礙時，如果我們使用熟悉的感受作為改變的晴雨表，我們肯定會勸退自己放棄理想。仔細想想這點。我們的感受反映了過去。它們之所以熟悉，是因為它們已經被體驗過了。改變就是拋棄過去的思考、行動和感受方式，這樣我們才能帶著新的結果進入未來。 改變就是要思考（和行動）得大於我們的感受，大於那些將我們根植於過去行為和態度的熟悉舊感受。像是恐懼、擔憂、挫折、悲傷、貪婪和自我膨脹等情緒都是熟悉的感受，如果在轉變的過程中我們決定屈服於它們，那肯定會將我們指向錯誤的方向。最有可能的是，我們將回到舊的自我，被同樣的情緒驅動，並表現出同樣的行為。

那麼，我們能開始為自己思考改變嗎？花點時間，開始獨立於環境刺激的轟炸之外進行思考，這是一種技能，如果執行得當，將會改變大腦、心智和身體，為我們的未來做好準備。自我反省 (self-reflection) 的藝術在科技文化中正在消亡，這個文化用如此多的資訊浸透我們，以至於我們對外在世界成癮，並且依賴外在條件來刺激我們自己的思考。

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**原文出處：** [https://drjoedispenza.com/dr-joes-blog/taking-time-out-from-technology-to-change](https://drjoedispenza.com/dr-joes-blog/taking-time-out-from-technology-to-change?ref=mind.candle.com.tw)